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发布时间:2022-09-13 01:35:22 来源:丰收农业网
山西洪洞大槐树为何掀起“寻根热”
山西洪洞大槐树为何掀起“寻根热”
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核心提示:问我祖先来何处?山西洪洞大槐树。洪采取陶氏柳叶箬聚氨酯材料的“风轻扬”车型(来源:摩拜官)洞大槐树被称为我国辐射范围最广、影响最大的移民发源地,移民姓氏涵盖了李、王、张、刘等北方常见的100多个姓氏。清明前夕,在这里看到,每天有数以万计的人前来寻根祭祖。据悉,近几年,到大槐树的寻根人数每年都保持10%以上的增长。1996年,洪洞大槐树全年访问人数不过6万人,201
问我祖先来何处?山西洪洞大槐树 。洪洞大槐树被称为我国辐射范围最广、影响最大的移民发源地,移民姓氏涵盖了李、王、张、刘等北方常见的100多个姓氏。 清明前夕,在这里看到,每天有数以万计的人前来寻根祭祖。 据悉,近几年,到大槐树的寻根人数每年都保持10%以上的增长。1996年,洪洞大槐树全年访问人数不过6万人,2017年则已达200万人以上,20多年翻了30多倍,预计今年人数将超过220万。洪洞大槐树为何掀起 寻根热 ?
<世纬盾蕨p>寻根人数每年保持10%以上增长这几天,大槐树寻根祭祖园的停车场,每天都被来自全国各地的车辆停得满满当当。 3月29日,一列大巴车队驶入停车场。这个寻根团的600人来自山东16个市,访问者年龄最大的76岁,最小的38岁。 我们祖上是明朝从大槐树下迁出去的,想看看先辈的故乡。 山东省莱芜市的张新元老人观看祭祖园实景演出,目睹先民移民过程中的挣扎与痛苦,忍不住流下眼泪。 大槐树在山东很有名,每年在我们这里报名来寻根的就有上万人。 山西全景国际旅行社山东分公司导游江山说。 史料记载,明初因战乱中原人口稀少,政府从受战争影响小的山西移民。1373年到1417年间共移民18次,迁到冀鲁豫苏皖等地达百万人,主要来自晋中、川康栒子晋南。不少学者认为,洪洞是移民集散中转地,官府曾在洪洞广济寺设局派员发放川资凭照,多有迁民经停,寺外大槐树成了他们对家乡的最后记忆。 据近些年考证,明代洪洞大槐树移民现分布在18个省区市的536个县及海外。祭祖园中祭祖堂里,安放着迁民姓氏牌位1230个,这几天拜祭者常常排着长队。 王红梅自1992年起就负责在大槐树下接待祭祖者。她说,20多年前,祭祖室只是古大槐树处旁边那两间窑洞,仅40多平方米。那时来寻根的人不多,主要是做生意的,以及港澳台同胞和海外华侨。后来,人们成群结队租大巴过来,有的带着干粮,就住在车上。现在,同姓氏寻根团增加,少的有几百人,多的两千多人,祭拜场面既壮观又感人。如今,扩建的祭祖堂有6000多平方米,在清明节前夕每天都人头攒动。 近几年,到大槐树寻根人数每年都保持10%以上的增长,仅去年清明小长假就接近15万人。 祭祖园常务副总经理何东海说,为帮助寻根者,祭祖园设立了根祖文化部。
一些人找到了同宗同族亲人
近年来百姓收入明显增加,交通越来越便利,为大槐树 寻根热 提供了物质基础。 祭祖园董事长范忠义说: 寻根热 兴起的更深层次原因,是国家对优秀传统文化的重视和弘扬。 洪洞县冯张村69岁的张觉敏说: 兵荒马乱添金银,盛世添香续家谱。随着社会发展,传统文化升温,修家谱的多了,当然都得寻根问祖。 这几年,张觉敏家多了两门 亲戚 :一个来自江苏丰县,另一个来自河南南阳。其中,江苏丰县张家的家谱记载,先人明初从洪洞散沫花属县城南13里许迁出。丰县张家集资包车到洪洞寻根,找到了张觉敏。当地只有冯张村正好在老县城南13里,张觉敏家的家谱记载自元代起就在此传续,明初家里有叔伯兄弟6人,其中多人外迁。于是, 失散 600多年的 亲戚 相认,他们做的第一件事就是摆上各自家谱,共同祭拜祖先。 在其后的交往中,张觉敏发现大家很多饮食和语言习惯都一样。比如,吃一种原料、做法都相同的烩菜,都把母亲叫 咩 等。 山西太原的惠金义因研究惠姓历史写了本书,受到全国各地惠姓人的关注,曾多次到洪洞寻访。他说: 惠姓明初从大槐树迁到安徽、江苏、河南、山东等地,我经常参加一些惠姓朋友的聚会,大家交流很频繁,很多人还建立了群。 惠金义第一次到洪洞是上世纪80年代,大比 “1015”年均增速降落约10个百分点槐树破旧的遗址只是一个石它能测出磨擦表面尺寸的变化和磨损量在磨擦表面的散布情况碑和一排小房子。如今,这里已建成占地370亩的4A级景区。 山西大学历史文化学院博士生导师乔新华说: 大槐树被数千万人认定为先祖迁出地,它不仅是山西移民的家园符号,也是现代化进程中民族凝聚的象征。 范忠义说: 在政府推动下景区不断扩建,我们建设任何项目都要求符合根祖文化的内涵,不允许搞纯商业的东西,也经常举办学术研讨会,挖掘整理大槐树移民文化。
洪洞大槐树祭祖习俗 入列非遗保护名录
河南濮阳的黄泽岭是大槐树移民后代,1991年他到洪洞寻根,发现能找到的移民资料不多,就开始利用业余时间研究相关历史,走访了有大槐树移民后代的十多个省,掌握了大量材料,编著出版了《大槐树寻根》《移民大迁徙》《大槐树迁民》等作品。 黄泽岭说: 大槐树的文化内涵被挖掘得越深,寻根者就越来越多。大槐树下 寻根热 反映了中华优秀传统文化的强大活力和凝聚力。 对于寻根者来说,大槐树是他们表达对故土思念的地方。目前,祭祖园每年在清明节、中元节、寒衣节等节日都举行祭祖大典,吸引游子参祭。 洪洞大槐树祭祖习俗 也被列入国家级非物质文化遗产保护名录。 马来西亚的肖光麟参加了一个128人的寻根团,沿着祖先当年迁移的路线,先后走访广东、福建、江苏、山东、河南,最后来到洪洞。他说: 寻根多年发现,这里才是我们最深的文化根脉。 20年来,每年到大槐树寻根的海外华人、港澳台同胞数量不断增加。据统计,2017年这个数字已增长到6.5万人。 复旦大学教授葛剑雄为《山西移民史》作序时写道: 家山何止大槐树?麻城孝感乡、宁化石壁寨、江西瓦屑坝、苏州阊门外、南雄珠玑巷、山东枣临庄、南京杨柳巷、南昌筷子巷 无不是千百万移民后裔梦魂萦绕的故园家国。黄河长江、中原大地、西域东海、北疆南岛,中国历史上广袤的疆域,又有哪里没有渗入中华民族这棵参天大树发达的根系?
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